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放牧天空

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[放牧天空原创]偷壁脚·贫穷时代的栖居(十)  

2013-04-21 21:37:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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所以,我认为陶渊明是中国第一个真正意义上的生命哲学家,而不仅仅是传统意义上的诗人、文学家、辞赋家。陶渊明有一个”才通人“的洞——实际上是只供一人穿越的洞。我们不禁要问,《桃花源记》里在桃花源头的那个洞为什么要缘溪行即为何是在河流的源头?而它又只能由捕鱼人在无意中“忽逢”?即使是渔人做标记,太守派人去,得到的是“寻向所志,遂迷,不复得路。”的结果,而后,有”高尚士“去问津也只能是”未果,寻病终“。从此,这个洞再也没人进去过,留给后人的是对它的无限向往,而后人为何又向往?

桃花源里人家,忘记了时间,“不知有汉,无论魏晋”,且“不足为外人道也。”忘记了时间的幸福是怎样的幸福呢?

陶渊明留给我们的仅仅是《桃花源记》所描述的理想世界吗?显然不是。留给我们的是对生命、生存及其方式的无限追问,是对什么样的生存是美好的及如何实现这种美好的生存提出了最严肃的追问。

这个洞,我父亲偷壁脚时,一直没有补上。



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